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    外文翻译--东方和西方造型艺术之间的差异(译文)

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    外文翻译--东方和西方造型艺术之间的差异(译文)

    1、PDF外文:http:/ 3174 字  出处: Lu X. On Differences between Eastern and Western Plastic ArtsJ. Asian Social Science, 2009, 4(1):103. 东方和西方造型艺术之间的差异  陆雪  天津理工大学 ,  E-mail:  摘   要 :造型艺术是指创造视觉静态图像和一些实质性的材料和方法,包括建筑、雕塑、绘画 、工艺美术、设计、书法和篆刻等等。由于东西方文化之间的差异,造型艺术也显示不同的特点。更具体来说,不同的地理环境和社

    2、会和历史环境导致了两种不同的文化基础。中国文化强调亲属关系,而西方文化更重视个人的平等 ;中国文化强调道德准则,而西方文化探索客观规律 ;中国文化强调和谐,而西方文化强调独特,因此导致中国和西方的价值取向上的差异。此外,比较中国和西方哲学 ,前者似乎宏观和全面的强调两者之间的和谐和内部经验。而后者往往是更科学看待感性和理性 ,个性和共性之间的不同。  关键词 :造型艺术,差异分析,文化根基,价值取向,不同 的哲学观  造型艺术是指创造视觉静态图像和一些实质性的材料和方法 ,包括体系结构、雕塑、绘画、工艺美术、设计、书法和篆刻等等。它们在东方和西方显示不同的趋势和特征中国造型

    3、艺术中一些著名的思想如下 : 春秋和战国时期 ,保留的绘画图片中提到一些理论家的著作。东晋著名画家顾恺之 ,强调“精神”的传达的重要性 ,改变了持久的传统观念纯粹追求相似的形状。通过这种方式 ,为我们理解绘画艺术特征提供了新的基础。在宋代 , "对情感的表达 "理论应运而生,维护那些绘画应该依靠画家的情感表达。根据这一理论 ,尽管相似的形状不应该完全被忽视,可 还是应该让路给情感表达的方式。明代王勃的解说更深刻和辩证,存在相似之处的形状,是绘画更深一步的特征。根据在白居易对张超的绘画风格的描述,画家善于将他们的主观体验与客观环境相结合,然后在他们的头脑中形成图像。是当代画家

    4、潘天寿接受这一理论,他认为尽管图像来自客观世界,但它们与现实中真正存在的不同,而是源于画家的主观经验。苏轼在北宋时期提出了“要计划出一个好想法”理论,根据这一理论,画家们预先想象在纸上重建之前在他们的头脑中形成成熟和完整的图像。这个理论已经被下列画家作为基本原则所接受。在清代,郑板桥提出了另一种 理论 “头脑之外的竹”作为苏轼的补充,此外,郑板桥也指出了  “脑海里的竹”、“眼睛里的竹子”和“手上的竹”  的差异,为这个绘画方向给了一个更为生动的解释。  同时,王渤的理论也为中国近代许多画家所接受,如石涛、齐白石和黄宾虹。据齐白石说,相似性和非相似性之间的中间状态

    5、是杰出的一个,因为“类似的东西太多的画看起来华而不实虽然看来不是骗人的”。黄宾虹认为真正的相同点应该来自那些有变化的。  下面是西方造型艺术中的一些著名理论 : 在意大利文艺复兴时期,画家达芬奇认为绘画,作为科学的一个分支,从点开始,然后延伸到线, 侧面加上形状。此外,根据他的说法,正确使用阴影将有助于创造出一个凹凸效果。此外,颜色,形状和绘画中物体之间的距离,以及由对象距离所造成的模糊都包括了绘画科学,这被认为是透视研究的起源。  据德国古典哲学家黑格尔,创作的题材的自然原则,而不是题材本身,在绘画中扮演了越来越重要的角色。在他的一个重要作品中 美学,它是指出绘画的题材主

    6、要来自那些可以从外部表现的事物上。在他看来,内心世界不会被表面的图像直接反映在绘画中。相反,会利用举动来发现隐藏的内心世界。  法国古典主义画家安琪儿坚持认为绘画的情感表达与造型艺术密 切相关因此后者将搜寻并积累自然美景。法国浪漫主义画家尤金德拉克洛瓦强调表达画家幻想和印象的重要性。而另一个画家古斯塔夫   库尔贝认为,绘画作为一种具体的艺术形式,预计会体现那些可见的和现有的东西,因此,在绘画中应忠实的再生产。在毕沙罗的理论中,绘 画是用来揭示感情的,所以不应该被规则或原则限制。而根据学校的后期印象派,绘画应该强调体积,颜色和画家的精神。塞尚声称造型应该是顺应自然的事情,而不是一味的追求。据马蒂斯的观点,绘画主要是体现事物和关注物体的形状。在他看来,立方体和地球仪是画家们唯一需要的东西。而毕加索,不仅是什么看到了,而且我们对事物的思考应该体现在绘画上。  根据以上思想得出以下结论:受西方科学思想和东部意识形态的影响 , 造型艺术显示了两者之间的不同特点。正如李大钊,一个中国共产党的创始人,在东方和西方文明的基础上说,有一些主要的区别两者之间 的差异:一方面追求平静,而另一方面追求运动;一方面追求自然的东西,而另一方面追求人为的,一方面渴望和平,另一个热


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