1、关于在关于在各大玉石珠宝店各大玉石珠宝店的教学实的教学实习报告习报告 一一 实习目的实习目的 实习是一项综合性的、社会性的活动，是一个有学校向社会接轨的环节，是学校学习 向社会工作转型的一大模块。 搞好社会实习工作是很关键的， 对一个学生来说是很重要的， 从一个学生的成长过程来说，他经历了无事可做的孩童时代，到学校里忙碌的学生时代， 再到以后的社会工作阶段，而实习就像一个链子，连接着学习和工作。实习是学生把所学 知识运用到实践中去的过程，学习的目的就是运用，就是去指导工作，而实习正好扮演了 把学到的文化理论知识正确运用到工作中去的重要角色。 我们必须要做到用理论去指导实 践，用实践去证明理论。
2、所学的知识只有运用到实践中去，才能体现其价值。实习是一个 锻炼的平台，是展示自己能力的舞台。 通过实习，我们要努力提高自己的动手能力，在实践的过程中发现自己的不足，并且 在学习的过程中完善它，以至提升自己的能力。珠宝首饰设计是一门需要多见、多闻、多 思考的学科， 不仅需要扎实的艺术功底， 对设计师自身对知识的吸收与运用的能力也有一 定要求。纵观国内的珠宝行业，大多属于起步阶段，作为未来中国珠宝首饰设计的中流砥 柱的我们更需要吸收大量的专业知识， 结合实践把基础打牢， 才能更好的加入到中国珠宝 首饰设计这一蕴含无限潜能的行业中去。 玉石，中国古人认为玉是光荣和幸福的化身，刚毅和仁慈的象征。一些外
3、国学者也把 玉作为中国的“国石”。 中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。从红山文化 的玉猪龙到 08 年奥运会奖牌金镶玉。玉石从最原始的美到具有创意的美，这一过程，值 得我们好好欣赏、领悟、学以致用。 二二 实习时间及地点实习时间及地点 三三 实习内容及过程实习内容及过程 古玉之美， 在于它的材质自然之美， 更在于它的造型之美、 雕琢之美和内在蕴含之美。 这种人文美的蕴含，使玉超越了其“山岳精英”的自然属性。在封建社会，玉玺成为权力 的象征，政治的代名词，历史赋予了它超物质的神化意识。 周礼大宗伯记载:周朝时期，人们将玉作六器，以礼天地四方。也有古人将玉 作“六瑞”以安邦治国。 说文解
4、字说玉有“五德”:润泽以温，仁之方也；腠理自外可 以知中，义之方也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精 也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯正而不杂，辞也。孔子曰玉 有“十德”:君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩 之其声清越，以专其终，诎然东也；瑕不掩瑜，玉不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如 回虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。 孔子是儒家学术的创始人， 中国传统文化是以儒家文化为主体演绎发展而形成。 自古 以来，儒人们便遵守“君子比德于玉”，“君子无故玉不去身”等传统观念。 中国玉文化的发展与中华文明相始终。1949 年，新中国国徽的设计稿中就有梁思成、 林徽因夫妇提供的以玉璧为主体图案，配以齿轮和麦穗的设计稿。近二十年来，人们对于 玉器的崇尚和喜爱，超过了以往任何一个历史时期。 玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字翡翠。软玉 （Nephrite） ，是含水的钙镁硅酸盐，硬度 6.5，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶 体集合体。
