1、PDF英文：http:/ 学院 (系 ): 专 业： 姓名： XXX 学 号： 外文出处： 1、 Center for Comparative Literature and Cultural Studies Monash University Melbourne 附件： 1.外文资料翻译译文； 2.外文原文 &nbs
2、p; 指导教师评语： 签名： 年月日 外文资料翻译译文 新西兰奥特来罗瓦的公正和法律 两个案例的学习 摘要：本文通过对两个案例的学习，分析在新西兰奥特来罗瓦法律的实践和这个殖民大陆上“非法”、“不文明”以及“混乱”的关系。由于在奥特来罗瓦，法律和殖民利益的直接挂钩，我认为，无论在哈克党案还是迈尔五世 万佳市议会案，关于辩护的法令都着重于法律的权威性和对差异性的排挤之间的关系。据两案的法官说，毛利法律的规定和文化与“法律和秩序”这一原则想冲突。根据殖民联系，毛利法
3、律和文化与文明的威胁之间所表现出来的关系，法律和秩序展现了法律对于一种有文化偏差的习惯的操控，并且反映了帕克哈（欧洲新西兰的士族）的利益。因此，挑战那浮出水面的威胁已使法律在任何案子里都展现出其原有的威胁，暴露那原本就控制着它的暴力，也因此为公众打开了批评的大门。也许比实质上对体系的攻击更厉害的是，这些法令暴露了法律对公正性的挑战，不仅使法律有可 能成为一种特定文化阶层利益的反映，而且因此能被改变得可以为公正服务。 关键词：殖民的， 哈卡党 ，公正，毛利法律，新西兰，帕克哈 1， 暴力问题 1978 年，新西兰政府委托了一个报告，即众所周知的 “
4、 罗珀报告 ”，这个报告在各种坏境下研究暴力行为。 虽然许多 人都称赞这个 报告， 但 人们 也 普遍注意到，很 多来自 毛利人的 评论并不好 。 许多批评家认为与毛利人在这些问题上商议的失败，影射出社会上和政治上存在更加普遍的不公正现象，这些都使给制造暴力创造了社会条件。例如， 泰特海哈日怀瑞 ,争论说任何有关毛利人和暴力之间关系的报道应该考虑到这些 暴力发生的社会和文化环境。换句话说，必须考虑到权利和财富在社会中的不平均分布，以及在这些关系下“暴力”的确立，维持和产生。它必须脱离法律法规和犯罪来看待这件事，要考虑发生这些暴力所在的特殊历史文化环境。这样， 哈日怀瑞 所关心的就 仅仅是报道上
5、所写的，而是那些趋向暴行的因素是什么： 系统化，制度化的种族主义 在 法律和刑事司法系统 有暗示。 2. 代表性暴行： 哈卡党案 新西兰奥特亚罗瓦 的有关犯罪的媒体报道调查中， 斯布雷 发现： 即使是过度 毛利人和太平洋岛民 表示允许。在犯罪行为 上 ： 当 暴力和性描述了案件的结 局，报纸 更乐意 使用如毛利人或太平洋岛民的标签，而不是白种人或欧洲。 这样身份标志物的使用是以刑事罪行的报告为基础的，同时重新申明普遍假设及族裔群体和犯罪行为之间的关联。事实上， 斯布雷 接着指出：“错误和夸张的报道也可能被认为是某些在阻碍与毛利人 /太平洋群岛有关系的活动（
6、如帮派成员，强奸，逾期居留）。重点是进一步支持在 1986 年提交给报业评议会，其中指出，在报纸报道未发表的 210 份调查中，只有非白种人 或者非欧洲后裔新西兰人 的种族确定，犯罪和暴力的项目中，那些少数人的 标志经常 在使用被 弄乱（ 斯布雷 ）。 3.媒体表现 媒体对 事件的反应很快证实了 斯布雷 概述的种族主义倾向。奥克兰明星第一份报纸头版标题写到：“匪帮在大学里暴动，学生在 哈卡 派对上怒殴”。毛利人和太平洋岛民，其中大部分也是学生，被描述为一个“匪帮”。尽管事实是他们“是不穿任何能识别的 '补丁 '”，这个文章本身也承认。 同样
7、地，在新西兰先驱报的社论，题目是 '没地方给暴力 '，认为， '哈卡 '不是故意要冒犯而这种罪行并没有在过去采取过。这位编辑坚持认为，大学是一个自由和宽容的地方，这次袭击很可能已经由“毛利人的激进派“计划过，因此不是一个自发的，而是故意的行为。有关这些 '激进派 '的可能身份的言论在附近开始流传。媒体压倒性的结论就是，被捕“哈卡党 ”的攻击者，如果新西兰人能保持安全，这些法律必须坚持。 澳大利亚和新西兰的环境差异，在这里是值得着重比较的。像新西兰的法律制度，在一定程度上，澳大利亚法律承认土著法律。特别是在马博 v 昆士兰（第 2 号）（ 1992）高等法院承认原住民土地权和在这个过程中推翻了这一概念，即澳大利亚是以往任何时候无主地，这是一个概念，对这一信仰提供了法律支持，尽管明显地在法律和文化系统上属于土著居民。“ 1788 年澳大利亚无人居住由主权或由院校或法律承认的人”
